News and Events: Department of Spanish and Portuguese

El negro · ELPAÍS.com.

Rosa Montero

Estamos en el comedor estudiantil de una universidad alemana. Una alumna rubia e inequívocamente germana adquiere su bandeja con el menú en el mostrador del autoservicio y luego se sienta en una mesa. Entonces advierte que ha olvidado los cubiertos y vuelve a levantarse para cogerlos. Al regresar, descubre con estupor que un chico negro, probablemente subsahariano por su aspecto, se ha sentado en su lugar y está comiendo de su bandeja. De entrada, la muchacha se siente desconcertada y agredida; pero enseguida corrige su pensamiento y supone que el africano no está acostumbrado al sentido de la propiedad privada y de la intimidad del europeo, o incluso que quizá no disponga de dinero suficiente para pagarse la comida, aun siendo ésta barata para el elevado estándar de vida de nuestros ricos países. De modo que la chica decide sentarse frente al tipo y sonreírle amistosamente. A lo cual el africano contesta con otra blanca sonrisa. A continuación, la alemana comienza a comer de la bandeja intentando aparentar la mayor normalidad y compartiéndola con exquisita generosidad y cortesía con el chico negro. Y así, él se toma la ensalada, ella apura la sopa, ambos pinchan paritariamente del mismo plato de estofado hasta acabarlo y uno da cuenta del yogur y la otra de la pieza de fruta. Todo ello trufado de múltiples sonrisas educadas, tímidas por parte del muchacho, suavemente alentadoras y comprensivas por parte de ella. Acabado el almuerzo, la alemana se levanta en busca de un café. Y entonces descubre, en la mesa vecina detrás de ella, su propio abrigo colocado sobre el respaldo de una silla y una bandeja de comida intacta.

Dedico esta historia deliciosa, que además es auténtica, a todos aquellos españoles que, en el fondo, recelan de los inmigrantes y les consideran individuos inferiores. A todas esas personas que, aun bienintencionadas, les observan con condescendencia y paternalismo. Será mejor que nos libremos de los prejuicios o corremos el riesgo de hacer el mismo ridículo que la pobre alemana, que creía ser el colmo de la civilización mientras el africano, él sí inmensamente educado, la dejaba comer de su bandeja y tal vez pensaba: “Pero qué chiflados están los europeos”.

Cruce – De la quedaera 3: una cresta de ola.

Juan Carlos Quintero Herencia

Annual Meeting: Call for Proposals

“Dimensions of Empire and Resistance: Past, Present, and Future,” November 15-18, 2012: Puerto Rico Convention Center (All Events) and the Caribe Hilton San Juan, Puerto Rico

The 2012 ASA Program Committee invites current individual members of the ASA (or an affiliated international American studies association) to submit proposals for individual papers, entire sessions, presentations, performances, films, roundtables, workshops, conversations, or alternative formats described below on any topic dealing with American cultures.

All proposal submitters must be current ASA members (or an affiliated international American studies association) at the time of submission. Each panel submission should also include a second current ASA member (in addition the panel organizer) at the time of submission.

Please note that if you had a user account for the 2011 submission site you will need to create a new account for the 2012 submission site.

• Register here after December 1, 2011 to submit a proposal through the ASA’s 2012 submission site.

All panelists, including chairs and commentators, must be current individual members of the ASA (or an affiliated international American studies association) in order to participate. All participants must buy *both* a membership and a registration in order to be properly registered for the conference. There is no log in required.

• Register here to begin or renew an ASA membership and for the annual meeting.

Membership includes subscriptions to American Quarterly, the Encyclopedia of American Studies Online, and the ASA Newsletter (quarterly publication). Membership also includes discounts on conference registration and hotel.

The submission site will open on December 1, 2011. Follow the submission instructions precisely and start the application process early. Emailed, faxed, scanned, or posted proposals will NOT be accepted. It is not possible to extend the submission deadline or accept late submissions for any reason. The submission site will automatically shut down at 11:59 PM (Pacific) on January 26, 2012.

Meeting Theme

Dimensions of Empire and Resistance: Past, Present, and Future

The Caribe Hilton Hotel, San Juan, Puerto Rico. The site of the 2012 conference calls on us to continue thinking deeply about the conceptual and methodological demands of a truly transnational American Studies. From Christopher Columbus’s second voyage in the late fifteenth century to the irony of an African American president’s state visit to Puerto Rico in the early twenty-first, the long history of this island and its peoples evokes many crucial themes regarding the transnational traffics generated by imperialism and anti-imperialism: indigeneity, conquest, and resistance; the administrative and juridical structures of empire; slavery and emancipation; migrations and diasporas; the mutually constitutive relationship between gender and sexuality on the one hand and imperial practice, subjugation, resistance, or citizenship on the other; the politics of inclusion and exclusion; militarism; local, national, and transnational feminisms; the footprints of corporate capitalism, from extraction to tourism; globalization and neoliberalism; the circuits of slavery and escape, political exile, and cultural production that link Puerto Rico with the larger Caribbean and the Americas; the travel and syncretism of circum-Atlantic arts and musics; the aesthetic traditions of a transnational imaginary; drug traffic; environmental degradation; appalling inequities and the endurance of genius and spirit. Equally important for a transnational American Studies is Puerto Rico’s unique relationship to the United States. From the perverse imperial logic of the Insular Cases, whereby the Supreme Court could define Puerto Rico as “foreign in a domestic sense” — that is, somehow “in” the United States but not “of” it — to Sonia Sotomayor’s ascendance to that very bench (amid dissenting characterizations of her as perhaps more “foreign” than “domestic”) a century later, the history of Puerto Rico and Puerto Ricans sheds a very particular light on the ongoing contradictions of the United States: the limits of U.S. citizenship, the displacements stimulated by neoliberal capitalism, the culture and politics of migration and diaspora. Finally, the simultaneously local and transnational specificities of Puerto Rican history and culture — from the Taino revival movement to the Young Lords and the Nuyorican Poets Café, from bomba and plena to Salsa and Reggaeton, from the island’s rich journalistic tradition to the alternative political movements of squatters, students, and anti-military activists — remind us that a transnational American studies must also be a truly interdisciplinary inquiry into how the material and symbolic are imbricated, how “culture” encompasses the imaginary and the everyday, how big political events and ideologies, are lived in intensely translocal ways.

via Submitting a Proposal | American Studies Association.

Corregidor – Blog Eduardo Lalo en Archipiélago Caribe ».

Nos complacemos en anunciar la salida de la nueva colección Archipiélago Caribe, dirigida por María Fernanda Pampín, que pretende poner al alcance del público lector una selección de textos representativos de la literatura caribeña: multilingües, heterogéneos y complejos como las islas y territorios continentales que componen su área cultural. Se publican en esta colección textos narrativos, poesía y ensayos, tanto clásicos como contemporáneos, que exceden las literaturas hispánica y de las islas mayores, para abrir la perspectiva e incluir otras voces y otras lenguas menos difundidas hasta el momento. Las obras se encuentran precedidas por estudios que introducen al autor y la obra en cuestión.

La colección se inaugura con la novela Simone de Eduardo Lalo con prólogo de Elsa Noya. Dos escrituras se entrecruzan en las calles de San Juan, la capital puertorriqueña. Un escritor anota en un cuaderno el frágil contenido de sus días de supervivencia, mientras recibe anónimos que no sabe son mensajes, citas u obras de arte. Desde estos extremos se narra en esta novela lo que no se sabe si es persecución o búsqueda y que al final resultará en un amor truncado y conmovedor.

El escritor y artista puertorriqueño Eduardo Lalo es autor de libros de difícil clasificación genérica: La isla silente, Los pies de San Juan, La inutilidad, donde, Los países invisibles y El deseo del lápiz. Ha dirigido además donde y La ciudad perdida, dos mediometrajes que han sido incluidos en muestras de video en museos y casas de cultura de América Latina, Europa y Estados Unidos. Su obra visual se ha reunido en múltiples exposiciones.

Julia Kristeva se define como escritora. Así se presenta aunque sus credenciales la nombren como lingüista, psicoanalista, feminista. No reniega de su formación ni de su posición política, sino que ha encontrado en la experiencia narrativa una clínica y en la lengua materna, ya no sólo como relato de origen sino como transmisión de afecto y de confianza, una ética. En su primera visita a Buenos Aires, habló con Las 12 sobre la travesía amorosa de la maternidad, a la que le falta, dice, una “filosofía laica”. Pero esta recuperación de la maternidad sólo puede darse una vez que las mujeres tengan la potestad sobre su cuerpo y por eso, antes de entrar en tema, es enfática: “Lo primero es ser solidaria con quienes reclaman el derecho al aborto

via Página/12 :: las12.

The Department of Spanish & Portuguese is pleased to announce that Ms. Laura Maccioni successfully defended her dissertation, entitled: “Puntos de fuga: Literatura y política en Reinaldo Arenas y Juan Jose Saer (1960-1970),” on Monday, November 14, 2011.

The Dissertation Committee Members were:
·         Dr. Juan Carlos Quintero-Herencia (Chair and Director, Spanish)
·         Dr. Laura Demaria (Spanish)
·         Dr. Eyda Merediz (Spanish)
·         Dr. Sandra Cypess (Spanish)
·         The Dean’s Representative was Dr. Roberto Patricio Korzeniewicz (Sociology).

Again congratulations to Dr. Laura Maccioni!

Best,

David

David Watson
Graduate Coordinator
University of Maryland, College Park
School of Languages, Literatures, and Cultures
1104 Jimenez Hall
College Park, MD 20742-4821
Email: dcwatson@umd.edu
Office: 301-405-6021

Julia Kristeva: “Psicoanálisis y literatura son la misma cosa”.

Pero, ¿cómo pensar simultáneamente la literatura y el psicoanálisis sin caer en la trampa del ‘psicoanálisis aplicado’?, le preguntamos. “El psicoanálisis y la literatura son la misma cosa –dice, y traza una conciliadora pausa antes de seguir–. Salvo que una publica, y la otra guarda su descubrimiento para vivir mejor. Pero es la misma dinámica psíquica, que consiste en barrer todo lo que es palabras cansadas y modos de vida aburridos, contar un nuevo aliento, cambiar el modo de hablarse a sí mismo y de nombrar las cosas y ligarse a los otros. Algunos logran darle un lugar a esa experiencia del lenguaje e inscribir esa recreación de la intimidad y de lo personal en una tradición cultural como la literatura. Hacer una obra que se sitúa después de Balzac, o Dostoievsky o Cervantes, formar parte de una memoria cultural… para eso toman la fuerza de pulir su lenguaje, buscar un editor, ir a la televisión a publicitar su libro. Otros no dan ese paso, y se contentan con volver a casarse, o cambiar de profesión, o dejar de beber, o simplemente estar enamorados habiendo pensado que eran incapaces de amar. El laboratorio donde sucede ese click es el mismo”.